الحمد لله:-إذا ثبت ما ذكرتم حفظكم الله ولم تكن مشاركتها بما دفعت من باب التبرع فإن من حقها أن يسجل لها كل ما دفعت هي دون زيادة ولست ظالما لأحد في ذلك وأعانك الله على أداء الحقوق والله أعلم .
1261\8:- سماحة الشيخ الموقر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وسلاماً حاراً أرفعه إلى سماحتكم وأدعو الله لكم بطول العمر والصحة والعافية والسعادة في الدارين سماحتكم وفقكم الله أنا رجل ابلغ من العمر 46 عام متزوج من قريبتي ورزقني الله منها بولدين وبنتين الأولاد أكبرهم عمرة 14 عام مصاب بضمور بالمخ وشلل رباعي مقعد لا يتحرك والبنتان أحداهما لا تسمع ولا تتكلم إلا إنها بصحة عامة عدا ما ذكرت والبنت الأخرى والولد الأخر بصحة وعافية والحمد لله من قبل ومن بعد . تزوجت بأخرى عام 2007 واستمرت معي إلى أن افترقنا شهر 8 عامنا هذا 2016 لسبب بسيط فهي من دولة أخرى وأهلها لأنها لم تنجب أصروا على طلاقها وأمور أخرى اتضحت لي بعد سفرها أن والدها سامحه الله شخص لم يقدر أنها عاشت معي في راحة وسعادة 9 سنوات . المهم سيدي كنت أسكن في بيت من طابق واحد وساعدتني أم الأولاد في بناء الطابق الثاني لأن ظروفنا المادية في ليبيا صعبة جداً والحمد لله أكملت الطابق الثاني الذي اختارت أن تسكن فيه وطالبتني أن أسجل لها الطابق الثاني باسمها ورفضت أن اكتب لها قيمة ما دفعته أي أنها دفعت تقريبا (40000)دينار على مدى أربع سنوات مع ملاحظة أنها ساهمت بجزء وأبنى المريض يتقاضى راتبا من الدولة استخدمته هي أيضا في البناء بعد موافقتي أي أنها ساهمت بهذا المبلغ هي وابني المريض.ورفضت أن اكتب لها قيمة ما دفعت بل تريد نسبة من البيت لأنها تعلم أن الأسعار كل يوم في ارتفاع وعندما تكون هناك رغبة في بيع البيت لا تريد قيمة ما دفعت لأنها ستكون قليلة بل تريد نسبة لأن كلما أرتفع سعر البيع في المستقبل زادت قيمة ما ستحصل عليه بالإضافة لحصتها شرعا (وكان هذا شرطا لموافقتها لزواجي من أخرى )ولأنها زوجتي وصبرت معي وما رأيت منها شرا إلا أنني ارغب في الإنجاب من أخرى لأننا نتشابه في الفصائل وتربطنا جينات قد تسبب في المستقبل أولاد مشوهين وبالإضافة إلى أن الزوجة الثانية بعون الله ستكون معينا بعد الله لزوجتي الأولى في تربيه وإعانة أبنائي حيث أن الأول يحتاج إلى وقت طويل في الأكل والشرب والتغيير والبقاء جنبه طوال الوقت وهى موظفة وتعمل وأحياناً تحتاج لمن يبقى في البيت مع أبنائها ولذا كان اختياري للزوجة الثانية من المجال الطبي واشترطت عليها أن ترعى الأولى وتخاف الله فيها وقد أقسمت على ذلك *فهل ترى سماحتكم إن اكتب لها ما تطلب بالصورة التي تريد دون أن أخالف الشرع وحصص ونصيب الورثة ؟ *وهل يقع ظلم على الزوجة الثانية أو الأبناء في هذا الأمر ؟؟ أفيدونا أفادكم الله وبارك فيكم وسدد خطاكم وجعلكم ذخرا للمسلمين وجعل جهدكم في ميزان حسناتكم أمين
Was this answer helpful ?
Yes
(0)
/
No
(0)