الحمد لله:- هو قول قال به كثير من العلماء لكن الأظهر عندي أن العورة عورة سواء لذمية أو لغيرها وسواء لحرة أو لأمة لا فرق في ذلك يعتبر وسواء كان على الحقيقة أم في صورة والله اعلم .
1175\8:- ذكر ابن كثير وروي عن سفيان الثوري أنه قال : لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة ، إنما ينهى عن ذلك لخوف الفتنة; لا لحرمتهن ، واستدل بقوله تعالى : ( ونساء المؤمنين ) . ما صحة ذلك وهل يفهم من هذا جواز النظر لغير المسلمات أو للتلفاز
Was this answer helpful ?
Yes
(0)
/
No
(0)